84. यमगीता

यमगीता

संसार की विभिन्‍न योनियाँ

सातों द्वीप , सातों पाताल और सातों लोक – ये सभी स्थान जो इस ब्रह्माण्डके अन्तर्गत हैं , स्थूल , सूक्ष्म , सूक्ष्मतर , सूक्ष्मातिसूक्ष्म तथा स्थूल और स्थूलतर जीवोंसे भरे हुए हैं ॥ एक अंगुलका आठवाँ भाग भी कोई ऐसा स्थान नहीं है जहाँ कर्म – बन्धनसे बँधे हुए जीव न रहते हों ॥

यमराज का अधिपत्य

किंतु हे भगवन् ! आयुके समाप्त होनेपर ये सभी यमराजके वशीभूत हो जाते हैं और उन्हींके आदेशानुसार नरक आदि नाना प्रकारकी यातनाएँ भोगते हैं ॥ तदनन्तर पाप – भोगके समाप्त होनेपर वे देवादि योनियोंमें घूमते रहते हैं- सकल शास्त्रोंका ऐसा ही मत है ॥ अतः आप मुझे वह कर्म बताइये जिसे करनेसे मनुष्य यमराजके वशीभूत नहीं होता ; मैं आपसे यही सुनना चाहता हूँ ॥

यमराज के बंधन से मुक्त होने का उपाय

पराशर मुनि का उत्तर

यही प्रश्न महात्मा नकुलने पितामह भीष्मसे पूछा था । उसके उत्तरमें उन्होंने जो कुछ कहा था वह सुनो ॥ भीष्मजीने कहा- हे वत्स ! पूर्वकालमें मेरे पास एक कलिंगदेशीय ब्राह्मण – मित्र आया और मुझसे बोला- ‘ मेरे पूछनेपर एक जातिस्मर मुनिने बतलाया था कि ये सब बातें अमुक – अमुक प्रकार ही होंगी । ‘ हे वत्स ! उस बुद्धिमान्ने जो – जो बातें जिस – जिस प्रकार होनेको कही थीं वे सब ज्यों – की – त्यों हुईं ॥

इस प्रकार उसमें श्रद्धा हो जानेसे मैंने उससे फिर कुछ और भी प्रश्न किये और उनके उत्तरमें उस द्विजश्रेष्ठने जो – जो बातें बतलायीं उनके विपरीत मैंने कभी कुछ नहीं देखा ॥ एक दिन , जो बात तुम मुझसे पूछते हो वही मैंने उस कालिंग ब्राह्मणसे पूछी । उस समय उसने उस मुनिके वचनोंको याद करके कहा कि उस जातिस्मर ब्राह्मणने , यम और उनके दूतोंके बीचमें जो संवाद हुआ था , वह अति गूढ़ रहस्य मुझे सुनाया था । वही मैं तुमसे कहता हूँ ॥

यमराज की शिक्षा

शरणागत व्यक्तियों का उद्धार

कालिंग बोला – अपने अनुचरको हाथमें ‘ यम ‘ नामसे लोकोंके पाश लिये देखकर यमराजने उसके कानमें कहा ‘ भगवान् मधुसूदन शरणागत व्यक्तियोंको छोड़ देना , क्योंकि मैं वैष्णवोंसे अतिरिक्त और सब मनुष्योंका ही स्वामी हूँ ॥ देव – पूज्य विधाताने मुझे पाप – पुण्यका विचार करनेके लिये नियुक्त किया है । मैं अपने गुरु श्रीहरिके वशीभूत हूँ , स्वतन्त्र नहीं हूँ । भगवान् विष्णु मेरा भी नियन्त्र करनेमें समर्थ हैं ॥

जिस प्रकार सुवर्ण भेदरहित और एक होकर भी कटक , मुकुट तथा कर्णिका आदिके भेदसे नानारूप प्रतीत होता है उसी प्रकार प्रकार एक ही हरिक है उसी और पशु आदि नाना – विध कल्पनाओंसे देवता , मनुष्य और निर्देश किया जाता है ॥ अन्त आदि [ उस परमात्मामें लीन हो जिस प्रकार वायुके शान्त होनेपर उसमें उड़ते हुए परमाणु पृथिवीसे मिलकर एक हो जाते हैं उसी प्रकार गुण – क्षोभसे उत्पन्न हुए समस्त देवता , मनुष्य और हो जानेपर ] उस सनातन जाते हैं ॥

जो भगवान्के सुरवरवन्दित चरण कमलोंकी परमार्थ बुद्धिसे वन्दना करता है , घृताहुतिसे प्रज्वलित अग्निके समान समस्त पाप बन्धनसे मुक्त हुए उस पुरुषको तुम दूरहीसे छोड़कर निकल जाना ‘ ॥ यमराजके ऐसे वचन सुनकर पाशहस्त यमदूतने उनसे पूछा- ‘ प्रभो ! सबके विधाता भगवान् हरिका भक्त कैसा होता है , यह आप मुझसे कहिये ‘ ॥

विष्णु भक्त के गुण

यमराज बोले- जो पुरुष अपने वर्ण धर्मसे विचलित नहीं होता , अपने सुहृद् और विपक्षियोंके प्रति समान भाव रखता है , किसीका द्रव्य हरण नहीं करता तथा किसी जीवकी हिंसा नहीं करता उस अत्यन्त रागादि – शून्य और निर्मलचित्त व्यक्तिको भगवान् विष्णुका भक्त जानो ॥ जिस निर्मलमतिका चित्त कलि – कल्मषरूप मलसे मलिन नहीं हुआ और जिसने अपने बसाया हुआ हृदयमें श्रीजनार्दनको है उस मनुष्यको भगवान्का अतीव भक्त समझो ॥

भगवान विष्णु के भक्त की पहचान

जो एकान्तमें पड़े हुए दूसरेके सोनेको देखकर भी उसे अपनी बुद्धिद्वारा तृणके समान समझता है और निरन्तर भगवान्‌का अनन्यभावसे चिन्तन करता है उस नरश्रेष्ठको विष्णुका भक्त जानो ॥ कहाँ तो स्फटिकगिरि – शिलाके अति निर्मल भगवान् विष्णु और कहाँ मनुष्योंके चित्तमें रहनेवाले राग – द्वेषादि दोष ? [ इन दोनोंका संयोग किसी प्रकार नहीं हो सकता ] हिमकर ( चन्द्रमा ) – के किरण जालमें अग्नि – तेजकी उष्णता कभी नहीं रह सकती है ॥

जो व्यक्ति निर्मल चित्त , मात्सर्यरहित , प्रशान्त शुद्ध चरित्र , समस्त जीवोंका सुहृद् , प्रिय और हितवादी तथा अभिमान एवं मायासे रहित होता है उसके हृदयमें भगवान् वासुदेव सर्वदा विराजमान रहते हैं ॥ उन सनातन भगवान्के हृदयमें विराजमान होनेपर पुरुष इस जगत्में सौम्यमूर्ति हो जाता है , जिस प्रकार नवीन शालवृक्ष अपने सौन्दर्यसे ही भीतर भरे हुए अति सुन्दर पार्थिव रसको बतला देता है ॥ हे दूत ! यम और नियमके द्वारा जिनकी पापराशि दूर हो गयी है , जिनका हृदय निरन्तर श्रीअच्युतमें ही आसक्त रहता है , तथा जिनमें गर्व , अभिमान और मात्सर्यका लेश भी नहीं रहा है ; उन मनुष्योंको तुम दूरहीसे त्याग देना ॥

यदि खड्ग , शंख और गदाधारी अव्ययात्मा भगवान् हरि हृदयमें विराजमान हैं तो उन भगवान्‌के द्वारा उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं । सूर्यके रहते हुए भला अन्धकार कैसे ठहर सकता है ? जो पुरुष दूसरोंका धन हरण करता है , जीवोंकी हिंसा करता है , तथा मिथ्या और कटुभाषण करता है उस अशुभ कर्मोन्मत्त दुष्टबुद्धिके हृदयमें भगवान् अनन्त नहीं टिक सकते ॥ जो कुमति दूसरोंके वैभवको नहीं देख सकता , जो दूसरोंकी निन्दा करता है , साधुजनोंका अपकार करता है तथा [ सम्पन्न होकर भी ] न तो श्रीविष्णुभगवान्‌की पूजा ही करता है और न [ उनके भक्तोंको ] दान ही देता है ; उस अधमके हृदयमें श्रीजनार्दनका निवास कभी नहीं हो सकता ॥

निष्कर्ष

जो दुष्टबुद्धि अपने परम सुहृद् , बन्धु बान्धव , स्त्री , पुत्र , कन्या , पिता तथा भृत्यवर्गके प्रति अर्थतृष्णा प्रकट करता है उस पापाचारीको भगवान्का भक्त मत समझो ॥ जो दुर्बुद्धि पुरुष असत्कर्मोंमें लगा रहता है , नीच पुरुषोंके आचार और उन्हींके संगमें उन्मत्त रहता है तथा नित्यप्रति पापमय कर्मबन्धनसे ही बँधता जाता है वह मनुष्यरूप पशु ही है ; वह भगवान् वासुदेवका भक्त नहीं हो सकता ॥ यह सकल प्रपंच एक परमपुरुष परमेश्वर वासुदेव ही हृदयमें भगवान् अनन्तके स्थित होनेसे जिनकी ऐसी स्थिर बुद्धि हो गयी हो , उन्हें तुम दूरहीसे छोड़कर चले जाना ॥

हे क कमलनयन ! हे वासुदेव ! हे विष्णो ! हे धरणिधर ! हे अच्युत ! हे शंख – चक्र – पाणे ! आप हमें शरण दीजिये ‘ – जो लोग इस प्रकार पुकारते हों उन निष्पाप व्यक्तियोंको तुम दूरसे ही त्याग देना ॥ जिस पुरुष श्रेष्ठ के अन्तःकरणमें अव्ययात्मा भगवान् विराजते हैं , उसका जहाँतक दृष्टिपात होता है वहाँतक भगवान्के चक्रके प्रभावसे अपने बल – वीर्य हो जानेके कारण तुम्हारी अथवा मेरी गति नहीं हो सकती । वह ( महापुरुष ) तो अन्य ( वैकुण्ठादि ) लोकोंका पात्र है ॥ कालिंग बोला- हे कुरुवर ! अपने दूतको शिक्षा देनेके लिये सूर्यपुत्र धर्मराजने उससे इस प्रकार कहा । मुझसे यह प्रसंग उस जातिस्मर मुनिने कहा था और मैंने यह सम्पूर्ण कथा तुमको सुना दी है ॥

श्रीभीष्मजी बोले- हे नकुल ! पूर्वकालमें कलिंगदेशसे आये हुए उस महात्मा ब्राह्मणने प्रसन्न होकर मुझे यह सब विषय सुनाया था ॥ हे वत्स ! वही सम्पूर्ण वृत्तान्त , जिस प्रकार कि इस संसार – सागरमें एक विष्णुभगवान्‌को छोड़कर जीवका और कोई भी रक्षक नहीं है , मैंने ज्यों का – त्यों तुम्हें सुना दिया ॥ जिसका हृदय निरन्तर भगवत्परायण रहता है उसका यम , यमदूत , यमपाश , यमदण्ड अथवा यम – यातना कुछ भी नहीं बिगाड़ सकते ॥

MEGHA PATIDAR
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